A Filosofia De Adorno Surge Como Uma Possibilidade Para Renovar As Ferramentas Da Crítica. O Livro Aponta Um Ponto De Divisão Na Obra De Adorno, Embora Não Unânime, Muito Significativo: Um Momento Anterior À Primeira Guerra Mundial, Com Uma Crítica Ligada À Teoria Da Luta De Classes Marxiana, Muito Afetada Por Lukács; E Outro Após, Com O Desencantamento Com As Forças Opositoras Ao Capitalismo, Agora Afetadas Objetiva E Subjetivamente, Não Permitindo Ao Filósofo Esperançar A Emancipação No Estado De Exceção. Propõe-Se, Como Diz O Subtítulo Da Obra, Promover O Desenvolvimento De Um Pensamento Crítico Engajado Diretamente Com A Causa Principal Das Crises: Não Mais Ou Menos Intervenção Do Estado, Mas Sim A Própria Base Das Relações Sociais Capitalistas Ligadas Intrinsecamente Àquele. Essa Crítica À Sociabilidade Terá Um Caminho Aberto Pela Autorreflexão Crítica Que Tanto Foi Cara A Theodor Adorno.